耶穌來了！今天我們高高興興的走進這聖堂，仿傚當年耶穌騎驢進城，我們手搖著棕枝一直唱著和撒那，就好像當年在耶路撒冷城的群眾，歡迎主耶穌基督進城一樣。耶穌傳道三年，名聲早已傳遍天下，群眾實在希望一睹耶穌的風采。就好像奧巴馬就職的時候，很多美國的人民走到華盛頓來歡迎奧巴馬一樣。當時滿街都是人，他們歡呼喝采的迎接新任的美國總統。他們都帶著一個期望，就是希望這位新的總統，能帶領美國走出那金融海嘯，一洗布殊過去八年的惡果。當時的群眾也是歡呼喝采的歡迎他們的王、大衞的承繼者。他們期望耶穌是那位將要來的彌賽亞，要拯救他們，幫助他們從困局中走出來。不管過去或現代，人們都有一個共通點，就是希望能改變現在。然而我在這裏真想問：我們是否真的在迎接耶穌？還是我們只是高高興興的聚集在一起，學學古代人如何迎接耶穌進城。我們可能未必有當年猶太人的苦況，也不像他們被外族所統治，希望耶穌能光復大衛王國，我們也不會有好像美國的市民迎接奧巴馬的那份渴望改變的心情。但我們可會反思自己的現況，問一問我們需要耶穌嗎？我們可會歡迎耶穌嗎？我們想要祂作我們的王嗎？

　　當時的猶太人將樹上的樹枝砍下來揮舞，將自己的衣服鋪在路上，前行後隨的人都喊著說：「和散那！奉主名來的是應當稱頌的，高高在上和散那！」。他們將這位木匠的兒子拿撒勒人耶穌視為他們的王，他們期望耶穌帶領他們反抗羅馬政府，收復大衞王國的失地，他們希望自己的民族不再受外族的統治。他們歡迎耶穌，要擁祂為王。可是不到一星期，他們就聯合起來要將耶穌送上十字架。他們寧願彼拉多釋放巴拉巴也不釋放無罪的耶穌，因著祭師長們的煽動，他們對這位耶穌，可說是恨透了，按馬可、路加和馬太福音的記載，耶穌進城後就潔淨聖殿，耶穌對他們一直認為是正確的事情加以否定，並咒詛無花果樹和以這樹來教訓他們不結果子的結局，又以兇惡園戶來比喻他們將上帝的葡萄園據為己有。耶穌的種種行動驅使當時隔道歡迎耶穌的猶太人，非常反感。於是由歡迎耶穌到要釘死耶穌，因為他們覺得這人並不是他們所期待的彌賽亞，因此他們要他死在十字架上，他們眼中就只有他們所想所要的王和復國的光榮，而不是以賽亞所預言的受苦僕人。他們所想要的是能雄霸天下的大衞王國，而不是甘受苦難，不惜以祂生命來換取我們回轉的救主。耶穌要給他們的拯救，乃是從人內心裏將那被自我中心、自私、貪慾捆綁中，以無私的愛釋放出來。可惜的是，當時的猶太只看到自己想要的，卻沒有理會耶穌所想要給的。結果就是要將耶穌釘在十字架上。公元七十年，猶太人終於忍受不了羅馬的統治，起兵作亂導致羅馬大軍攻至耶路撒冷，聖殿被毁。猶太人被趕至山上，羅馬軍第二天再攻上山時，卻發現山上的猶太人都已自盡身亡。此後流放在外的猶太人就不得再回耶路撒冷。猶太人所想的復國大計也到此完結了。他們不要耶穌要巴拉巴，並不能真正幫助他們建邦立國。相反耶穌死在十架上，一粒麥子跌落地裏死了，卻結出許多子粒來。

　　今天當我們再思耶穌騎驢進城的時候，我們可會再一次反省，為何我們跟隨耶穌，我們所為的是甚麼呢？我們為何要返教會呢？教會對我來說有甚麼意義？保羅說「主耶穌是教會的頭。」又說「教會是基督在世上的身體」我們作為教會裏的一份子，我們是怎樣把這身體打理好的呢？還是我們只是回來享受上主的愛、享受主內的平安與喜樂呢？。若我們真的體會到上主的愛和祂過去對我們的保守和帶領。我們可會感恩地回應祂的呼召呢？我們可以獻甚麼給這位救主耶穌呢？我們是否真的相信祂、依靠祂、跟隨祂，以基督的心為心，先求祂的國和祂的義，奮興教會廣傳福音呢？

　　猶太人以自己的心意，以自己的渴望投射在先知預言的彌賽亞身上。然而，耶穌卻以一個受苦僕人的彌賽亞出現。你心裏的彌賽亞救主基督又是怎樣的呢？你要跟隨的王又是怎樣的呢？願我們在這段日子中仔細思量。